James Sacré, Compagnie de l’animal poème (note de lecture)

   

 

C’est sa marque de fabrique : James Sacré écrit le poème en même temps qu’il pense à l’écriture du poème qu’il est en train d’écrire. Le méta-discours, comme on dit, est intrinsèque au poème, le poème est consubstantiel au méta-discours. Il ne dissocie pas poème et motif du poème, et ce motif, il l’interroge continuellement, c’est non seulement sa marque de fabrique, c’est toute une dynamique qui se met en place et qui agite l’entendement du lecteur. Le lecteur de James Sacré sait combien le motif de l’animal est une récurrence nécessaire au poète, l’âne, le renard, le taureau, le goret etc.¹ Les animaux sont avec lui depuis toujours, pour paraphraser le titre d’un de ses livres². Les animaux comme les poèmes sont sa compagnie, mais pas de compagnie, car les animaux tout comme les poèmes, lui échappent, s’échappent ; et c’est cela qui échappe qui toujours questionne le poète. Dans ce livre, James Sacré questionne sans répondre ce qui, chez l’animal, fait intrusion dans le vouloir-écrire le poème, dans ce qui agite sa pensée du poème toujours connectée à l’animal. Parce que l’homme est un animal, et que probablement c’est sa part d’animalité animale perdue que, à chaque poème, à chaque livre, il tente de retrouver, mais qui lui échappe. On sait, on lit, que cette animalité perdue est étroitement liée à l’enfance du poète, à son enfance paysanne, cette enfance qui a éduqué ses cinq sens. L’enfance serait-elle la période de l’humain la plus proche de l’animalité ? Lisant James Sacré, la question se pose. Inlassablement James Sacré décortique, analyse poétiquement sa part animale, la part animale du poème en intégrant dans ses poèmes tout ce qui chez l’animal-animal³ est commun à l’humain, au poète, au poème. Les animaux convoqués par James Sacré sont rarement des animaux sauvages, mais plutôt proches de l’environnement de l’humain, la plupart du temps ce sont des animaux de la ferme.

   Au moyen d’un savant mélange de formes et de genres, de vers et de prose, d’autobiographie, d’essais, mêlant tout aussi savamment la charrue et le Gradus, James Sacré conçoit avec ce livre un nouvel Art Poétique personnel. Il pense à ce point le poème (son désir de conception, sa conception, son ossature, son organicité) que celui-ci sous nos yeux presque apparaît comme un organisme vivant, un animal poème qui s’autonomise de son concepteur ; le poète est celui qui donne vie indépendante, autonome, au poème, qui lui donne des couleurs, des odeurs, une matérialité, au moyen de nombre de figures de rhétorique qui bougent un peu et qui insistent. Compagnie de l’animal poème est un livre d’une telle densité qu’il apparaît au lecteur critique toute l’impuissance d’en exposer le vertige de sens qu’il génère⁴. Les livres de James Sacré continuent de vous tarabuster bien après que vous les avez lus.

¹ Il suffit de citer Le taureau, la rose, un poème, Cadex, 1990 ; On regarde un âne, Tarabuste, 1992 ; Des animaux plus ou moins familiers?, André Dimanche, 1993 ; Le renard est un mot qui ruse, Tarabuste, 1994 ; Âneries pour mal braire, Tarabuste, 2006 ; Les animaux sont avec toi, depuis toujours, Aencrages, 2023

² Les animaux sont avec toi, depuis toujours, op.cit.

³ Que je ne qualifie pas comme « animal non humain », car l’humain n’est pas le mètre étalon du vivant, mais d’animal-animal, à la différence de l’animal humain.

⁴ C’est pour cette raison que le lecteur ne trouvera aucune citation extraite de ce livre, car chaque phrase ou vers est un abyme de sens.

James Sacré, Compagnie de l’animal poème, éd. Fario, 156 p., 21€